「如意康养 漫享陇原」千山万水 就爱天水
「如意康养 漫享陇原」千山万水 就爱天水
「如意康养 漫享陇原」千山万水 就爱天水
新甘肃·甘肃日报(rìbào)记者马效军 洪文泉(hóngwénquán) 郁婕 石丹丹 安东 范海瑞
新甘肃(gānsù)·每日甘肃网记者 王昱钧
盛夏、清晨(qīngchén),伏羲庙。
来自五湖四海的(de)游客慕名而来,探寻绵延千年的伏羲文化。
坐落于天水市秦州区(qū)的伏羲庙,是我国现存最完整、建筑年代最早(zuìzǎo)的伏羲庙,被誉为“中华第一庙”。
宏阔幽深的伏羲庙外,是(shì)熙熙攘攘的伏羲城。
当历史的尘埃被拂去,伏羲庙的一砖一瓦、一草一木,仿佛(fǎngfú)都在无声地诉说着中华文化的精神密码。每年(měinián)夏至,华夏儿女聚首于此,以祭祀(jìsì)之名,追寻共同的文化根源。
眼下,距离2025(乙巳)年公祭中华人文始祖伏羲大典举办不足10天,天水市各部门正在紧锣密鼓(jǐnluómìgǔ)筹备(chóubèi)。记者一行(yīxíng)走进天水伏羲庙,了解伏羲大典筹备情况,近距离感受伏羲文化的深厚底蕴。
一次叩问心灵的(de)寻根之旅——
临近晌午,伏羲庙门前(ménqián)的游客络绎不绝,青砖台阶被阳光烤得发烫。
一旁的伏羲广场上,公祭伏羲大典乐舞告祭演出正紧锣密鼓(jǐnluómìgǔ)地排练。
“大家注意队形,第一排空隙太大了!”“第二方阵后退半步!”演员在编导的(de)指挥下(xià)反复练习队形变换(duìxíngbiànhuàn),动作幅度与走位角度被逐帧拆解纠正。
随后,演员们开始翩翩起舞,导演组围坐在一起,实时标注(biāozhù)队列间距偏差,工作人员手持对讲机(duìjiǎngjī)穿梭在场边,协调(xiétiáo)不同方阵的进退时机,力求在大典当天呈现出最完美的效果。
公祭伏羲大典乐舞告祭演出排练现场。新甘肃(gānsù)·甘肃日报记者 安东(āndōng)摄
寻根问祖、慎终追远,是中华民族的优良传统(yōuliángchuántǒng)。
天水,作为中华民族和中华文明的重要发祥(fāxiáng)地之一,是“三皇之首”伏羲氏的诞生地,亦是伏羲文化的发祥之所。
据史料记载,早在秦(qín)早期(zǎoqī),秦文公十年(公元前756年),秦人就在渭水流域以太牢之礼祭祀伏羲,以表敬重与追思。
祭祀伏羲由来已久、世代(shìdài)传承。
1988年,在深入发掘民间祭祀活动(huódòng)传统的基础上,天水市政府恢复了公祭中华人文始祖(shǐzǔ)伏羲大典,并举办了首届公祭伏羲大典暨伏羲文化旅游节。自此,这一(zhèyī)活动薪火相传、延续至今。
自2005年起,公祭伏羲大典由(yóu)甘肃省人民政府主办。
次年(cìnián),“太昊伏羲祭典”凭借深厚的历史文化内涵,入选国务院首批国家级非(fēi)物质文化遗产保护名录。
2013年起(qǐ),公祭伏羲大典由国务院港澳事务办公室、国务院台湾事务办公室、中华全国归国华侨联合会(zhōnghuáquánguóguīguóhuáqiáoliánhéhuì)和甘肃省人民政府(rénmínzhèngfǔ)共同主办,天水市人民政府承办。
2014年至今(zhìjīn),海峡两岸连续举办了11届(jiè)共祭伏羲典礼,跨越海峡的同根(tónggēn)共祭,增进了两岸同胞的情感共鸣,彰显了中华民族的强大凝聚力。
不论远近,都是炎黄子孙(yánhuángzǐsūn);不论长幼,都有华夏血脉。如今(rújīn),每年一届的公祭伏羲大典,已然成为全球华人寻根祭祖的盛会和传承(chuánchéng)弘扬中华传统文化的重要平台。
游客跟随讲解员(jiǎngjiěyuán)脚步参观伏羲庙。
今年公祭伏羲大典以“赓续文脉凝聚力量(lìliàng) 传承智慧永励后人”为主题,延续国家级(guójiājí)非物质文化遗产“太昊伏羲祭典”的庄重仪式,通过乐舞告祭、敬献花篮、恭读祭文等环节,追思始祖伏羲创世(chuàngshì)功绩。
“当前,我们正全力做好大典仪式准备(zhǔnbèi)、重要来宾邀请、海峡两岸共祭、环境氛围营造、接待服务保障等重点工作(gōngzuò),筹备工作已基本就绪。”天水市博物馆太昊伏羲祭典(jìdiǎn)保护传承中心主任郑文玉说。
公祭伏羲是一场乐舞告祭的(de)盛典,大气恢宏,庄严肃穆;也是一种(yīzhǒng)润物无声的滋养,街头巷尾随处可感,它被揉进(jìn)生活的细微末节中,融入无形的思想与精神中。
一场连接古今(gǔjīn)的文明对话——
在中(zhōng)华民族共有的历史记忆中,伏羲不仅是人文始祖,更是中华文化的重要奠基者,多元一体(yītǐ)的中华民族与中华文明由此肇启。
于是,一座伏羲庙,蕴藏着中华民族的起源与发展(fāzhǎn),也成为海内外华夏儿女共同的精神(jīngshén)原乡。
唐槐傲立(àolì)、古木参天。宏阔幽深的伏羲庙坐北朝南,牌坊、大门、仪门、先天殿、太极(tàijí)殿沿中轴线依次排列。伏羲庙始建于明成化(míngchénghuà)十九年(公元1483年),是中国现存规模较大的明代伏羲祭祀建筑群。
伏羲庙内唐槐(tánghuái)傲立、古木参天。
“伏羲庙将伏羲文化实体化、具象化,是文化和建筑艺术的结合。它以空间作为媒介,让游客感知特定的故事情节和伏羲文化的内涵(nèihán)。”天水市博物馆副研究馆员刘复兴说,这(zhè)是对民族记忆的凝固与保存(bǎocún)。
伏羲庙历经500余年历史仍光彩依旧,离不开长期的修缮和保护。自建庙(zìjiànmiào)以来,伏羲庙共经历了12次维修。20世纪80年代(niándài)以来,已开展3次保护修缮,基本(jīběn)恢复了史料记载的格局。
伏羲庙在呵护中永葆光彩,伏羲文化研究(yánjiū)也在稳步推进:启动编纂(biānzuǎn)大型(dàxíng)系列历史文化丛书《中华伏羲文库》,完成《天水伏羲庙》《天水伏羲庙修缮实录》《天水伏羲庙明清碑刻研究》专著初稿,计划年底(niándǐ)出版;实施数字化保护项目(xiàngmù),对伏羲庙12座(处)文物建筑及碑刻开展数字化采集,年底建成明清碑刻数字展示厅……
游客在文创(wénchuàng)商店购买文创产品。
弘扬伏羲(fúxī)文化,举措远不止于此。在(zài)伏羲庙的文创商店里,以伏羲文化为主线的文创产品成为热销品。
由伏羲文化(wénhuà)衍生出的(de)福禧杯,寓意福寿无尽、喜庆延绵;伏羲蛇身玩偶,卡通形象的设计出发点,忠于伏羲蛇身的传统(chuántǒng)形象……文化遇上(yùshàng)文创便“活”了起来。文创产品,通过承载的一个个文化背后的故事,不断赋予着传统文化新的生命。
为丰富文旅产品供给,天水市博物馆还结合伏羲文化,深耕主题研学,去年9月(yuè)以来伏羲庙、卦台山分别(fēnbié)接待研学活动110批次、40批次。“寻根伏羲 朝圣天水”全国性千里徒步活动的三支队伍已(yǐ)分别从(cóng)临汾、淮阳、遵义出发,将于6月20日抵达伏羲庙。
多年(duōnián)来,以天水(tiānshuǐ)为中心的全国性伏羲文化发掘、研究、宣传工作,取得(qǔde)了丰硕成果,为中华始祖文化的传承赓续和发扬光大,为推动地方区域文旅事业发展和经济社会发展发挥了积极促进作用。
今年(jīnnián)伏羲大典期间,还将举办伏羲文化(wénhuà)论坛,邀请专家学者、国学精英,共赴一场体验伏羲文化魅力、传承伏羲文化的寻根之旅。
傍晚的伏羲城(chéng)。文中图片(túpiàn)除署名外均由新甘肃·甘肃日报记者 郁婕摄
暮色四合,伏羲城依然熙攘(xīrǎng),伏羲庙则更显庄严幽静。
岁月更迭,它如同(rútóng)一位沧桑的智者,让这份(zhèfèn)源自远古的智慧与力量,在奔流不息的历史长河里恒久传递,绵延永续、生生不息。







相关推荐
评论列表
暂无评论,快抢沙发吧~
你 发表评论:
欢迎